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从善如流的上一句是什么？论语，从(cóng)善如流的上一(yī)句(jù)是什么？三(sān)年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没(méi)有上一句，意(yì)思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他(tā)所以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执(zhí)己(jǐ)见的总(zǒng)经理，这次(cì)竟(jìng)然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然(rán)大(dà)家都想提早(zǎo)散会，我就从善如(rú)流吧！4、在位者如果不能(néng)从(cóng)善如流，但知师心自用，便将成为独(dú)裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越(yuè)高(gāo)的人，越要(元首制的实质是什么，元首制的内容yào)从善如流，这(zhè)样才能建(jiàn)立伟(wěi)大的事功。

从(cóng)善如流的上一(yī)句

　　从善(shàn)如流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成(chéng)语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别元首制的实质是什么，元首制的内容人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从(cóng)；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的(de)；如流(liú)：好像流水向下，形容迅(xùn)速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地接受别人的好意(yì)见。

　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如(rú)流(liú)的(de)意思(sī)是指(zhǐ)采纳高明正(zhèng)确的意见和建(jiàn)议，接(jiē)受善意的规(guī)劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵回(huí)国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国(guó)求救。

　　楚国(guó)只好派公子(zi)申和公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下(xià)智(zhì)庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献(xiàn)子阻止说(shuō)，此次与楚军交战(zhàn)，胜了也(yě)不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军(jūn)中有人(rén)对(duì)此持异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄子(zi)等(děng)三人主张收(shōu)兵，而主战的(de)人占多数，因此(cǐ)应按多数人的想法行事(shì)。

　　栾(luán)书(shū)回(huí)答(dá)：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻(gōng)打楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人分析了(le)具体情况后，又建议(yì)栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾(luán)书又(yòu)一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部(bù)下的(de)意见，时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从(cóng)善如流(liú)的意思说：“栾书听从好的(de)、正确的意见(jiàn)，就像流水向下那样(yàng)，迅速(sù)而又自然。

　　”

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